我熟悉的一位朋友喜欢说这样一句话：“人必须敢于坚持‘所想’，只有一心一意将‘所想’变作‘所成’，生命才有可能最大限度地出彩。”我觉得这句话过于绝对。

道理难免枯燥，先讲一个故事吧！表兄读高中的时候，成绩并不瞩目，根本没想到要考大学。那时高考录取率只有百分之四，他们村子从来没有出过大学生，加上所在学校学风也不好，他断定自己此生创造不了什么奇迹。他对未来的设想是找个老婆，种好几亩田地，生几个孩子，过祖祖辈辈的那种生活。他的母亲不甘心，托人将他转进一所有点名气的中学。表兄体恤母亲的苦心，抱着试一试的态度开始努力读书，常常下了课还在温习，一年后他真的获得了超过重点本科线10多分的好成绩。表兄原想报考地理专业，毕业后去做国土资源调查，见识华夏大地的好山水，但报志愿的参考书上将经济管理专业列在前头，而学校订的参考书又太少，上线的同学抢来抢去，他只好按此书的顺序填写，最后进的是经济系。

大学毕业之后，表兄被分配到一所高校教书，他想过改行做记者，但报考时单位不愿意开证明；他也想过当版画家，却找不到合适的领路者。兜兜转转，最后还是当“蜡烛”，燃烧了几十年，人到中年时评了教授，成了有些名气的经济学者。表兄说自己是被生活推着一步步向前走的，我觉得是真话。

表兄的经历生动诠释了“所想”与“所成”的关系：人最初之“所想”未必就是让人仰望的高度，实现得再充分，也很难“出彩”。即使“所想”熠熠生辉，也存在一种情境：我们奔向“所想”之路悬崖四伏、险滩遍地，不知什么时候才能找到突围之策。此时，转向另一条能够把握的跑道也许更加明智。

当然，我们也可以始终盯住“所想”，不能读自己喜欢的专业就放弃报到，从头再来；单位不同意自己报考外面某个工作就软磨硬泡；想获得某种星辰大海找不到领路者就坚持自我摸索。只是此种一心一念地“盯”，也许成功，也许失败。

世上从来不乏被生活背叛“所想”却大有“所成”的例子。徐霞客自幼好学，饱读诗书，一心想做官来光宗耀祖，但他的运气实在太差：十五岁考童子试名落孙山，想收拾心情从头再来，父亲又偏偏在这个时候逝世，他只好回家一边种田，一边照顾母亲。然而，徐霞客的“向远”之心没有被命运打败，对家中事作了安顿后，万历三十六年（1608年），21岁的徐霞客正式出游，并将一路上的所观所感写成《徐霞客游记》，他因此成为世界上科学考察地质地貌的先驱者之一。

曹雪芹的祖父曾掌握江南织造的大权，捞得的金钱数不胜数，后来曹家子孙获罪，家道中落。曹雪芹没机会过祖上那种锦衣玉食的生活，便把家族的经历记录下来，加以瑰丽想象，创造了文学杰作《红楼梦》。

人生中，要允许生活不那么听话，生活愿意让你的“所想”与“所成”融为一体，固然应该开心；生活击碎我们的“所想”，也不必怨天尤人，说不定，这是它赐给你成为另一个徐霞客和曹雪芹的机会呢！